روزنامه نگار Farzad Nemati نوشت: اخیراً ایلان مسک ، مدیرعامل شرکت تسلا و وزیر اثربخشی دولت در کابینه دونالد ترامپ ، در پستی در سکوی X نوشت که در حال خواندن کتاب با عنوان “اعزامی فارسی: راهپیمایی تیمساند” است. کتابی از زنوفون ، یک فیلسوف اشرافی ، و یک محقق یونانی و یک مورخ یونانی که بین 430 تا 340 قبل از میلاد زندگی می کرد و علاوه بر رساله های فلسفی سقراطی ، او عمدتاً به دو کتاب تاریخی ، به نام “anabasis” و “anabasis” مدیون است. اولین مورد در مورد کوروش نبرد کوچک با برادرش و دوم در مورد کوروش بزرگ. Xenophon یکی از سه مرجع اصلی یونانی در تاریخ دوره هخامنشی به همراه هرودوت و کاتزیا است.
با این حال ، Katzias ، که دکتر دادگاه هخامنید بود ، غالباً گم شد ، اما Xenophon این فرصت را داشت که تمام کارهای خود را به آینده برساند. از این کتاب ، که برخی از دانشمندان یونانی بهترین نویسندگی را می دانند ، در حال حاضر دو ترجمه در فارسی وجود دارد: یکی توسط حسین قولی میرزسار (عماد السالتنا) و دیگری با بازگشت مانوچر امیری و در سال 1339 در انتشارات نیل منتشر شد.
10،000 یونانی را برگردانید
آنابازیس ، کتابی که ماسک آغاز کرده است ، توصیف تاریخی از کمپین غیرقابل تحقق در دوره هخامنشی (401 قبل از میلاد) ، سیروس کوچک است که توسط آسیای صغیر اداره می شود ، با یک سرباز مزدور یونانی در برابر برادر تاج خود اردشیر. Xenophon قصد داشت با ارتش کوروش سفر و تحصیل کند ، اما هنگامی که سپاه یونانی پس از مرگ کوروش فرو ریخت و انتظار می رفت که قتل عام عمومی خود را سفارش دهد ، بیش از 10،000 فرمانده یونانی ناگهان ظاهر شدند و آنها را به یک سفر دشوار به بابل رساندند.
وی وقتی رهبران یونان که برای مذاکره به بخش فارسی منتقل شده بودند ، این فرصت را به دست آورد ، و اکنون سربازان یونانی گرسنه و آشفته شب صبح را برای نجات یک معجزه آورده اند. در چنین شرایطی ، زنوفون سربازان را جمع کرد و هشدار داد که اگر توسط ارتش اردشیر اسیر شوند ، همان مهلت را تجربه می کنند که در آن کوروش های کوچک و رهبران یونان تحقیر می شوند. بنابراین او چنین سربازان چشمگیر را برانگیخت: “بنابراین بهتر است به دستور خودمان بیاییم و سعی کنیم به سرزمین ما برگردیم.”
سخنرانی زنوفون در بین سربازان مؤثر بود. یونانیان شبانه فرماندهان جدید را انتخاب کردند و تحت هدایت زنوفون ، صبح روز بعد عقب نشینی خود را آغاز کردند. یک راهپیمایی طولانی و دشوار در دو فصل زمستانی و بهار نیز با جنگ هایی با سربازان اردشیر در وسط جاده همراه است. همراه با توضیحات این نبردها ، زنوفون در این کتاب به رفتار شخصی و شیوه های جنگ ایرانیان و سربازان یونانی اشاره دارد که گاهی اوقات معشوقه های خود را همراهی می کردند ، و همچنین زندگی مردم در ایالت های هخامن ، کردستان و امپراتوری ارمنستان و گزارش مهمی از این بازده پیروزمندانه ارائه می دهند. بازگشت با قتل و غارت در شهرهای مسیری که این ارتش را با نظم و انضباط و غنایم قابل توجه به سواحل دریای سیاه سوق می دهد.
اما در اینجا ، ارتش هرج و مرج دارد. برخی در حال بازگشت به بازگشت هستند و برخی غنائم را ناکافی می دانند. برخی ، البته ، از ادامه این سفر هیجان انگیز استقبال می کنند. البته Xenophon ایده دیگری دارد: اشغال یک نقطه توسط دریای سیاه و ایجاد مستعمره به سبک کشورهای یونانی. وی سرانجام به ارتش آگنیلا شاه اسپارت ، که در همان زمان در غرب آسیای صغیر در جنگ با ایرانیان بود ، پیوست. این یک خیانت در آتن و محروم گرنوفون از تابعیت آتنی محروم بود.
شخصی مانند ماسک می فهمد که چگونه رهبری باید مبتنی بر احترام و اقتدار باشد ، بنابراین دموکراسی فراتر از صندوق های رأی ، سپس به یک تغییر معنی دار منجر می شود که منجر به تحمل و تحمل می شود.
نشانه فروپاشی امپراتوری فارسی
نبرد کوکاسانا و بازگشت باشکوه یونانیان ، البته عواقب مهمتری نیز به همراه داشت و این مکاشفه ضعف بود که به سیستم سیاسی و نظامی هخامن ها نفوذ کرده بود. هنگامی که این ارتش توانست در چنین شرایطی از امپراتوری خارج شود ، این ایده به ذهن یونانیان رسید که امپراتوری پارس شکست ناپذیر است. پیش از آن ، یونانیان همیشه به عنوان یک موجود برتر به سرزمین فارسی نگاه می کردند و آرزوی آنها این بود که به یک قدرت مانند آن تبدیل شوند.
توصیف این بازگشت در کتاب Xenophon ، اما این ایده پاره شد. اینگونه است که بعداً ، همانطور که پلوتارچ نیز ذکر کرد ، حمله مورد نظر زایلاس به ایران. هجوم پادشاه اسپارتان ناکام ماند زیرا ایرانیان یونانیان را شکستند. الكساندر مقدونی از این شکست و ایرانیان آموخت ، البته و تنها پس از آن ارتش خود را به مرزهای شرقی فرستاد كه تخیل او را از درون یونان كاهش داده بود.
در مورد درس
آنابازاز از نظر ارائه داده های جغرافیایی ، انسان شناسی و سیاسی از اهمیت ویژه ای برخوردار است. وی علاوه بر بیان نکاتی در مورد ساختار امپراتوری هخامن با ضرب افراد و قبایل متنوع و آیین این تمدن ، ایرانیان را در سیاست و مذاکرات افراد باهوش معرفی می کند که از مهارت های خود در سوار شدن و اسب سواری در جنگ لذت می برند.
در عین حال ، او تفاوت های داخلی و جاه طلبی های شاهزاده ها را نشانه ای از شکنندگی احتمالی این ساختار می داند. علاوه بر این ، منابع زنوفون به راه حل های جنگ نیز منجر به تحسین بسیاری از معاصران شده است. به عنوان مثال ، در طول جنگ داخلی ، مورخ آمریکایی تئودورچ نوشت: “قبل از اسکندر ، مهمترین سرباز برای یادگیری در مورد جنگ ، Xenophon است.” این یک زنوفون بود که به جهانیان آموخت که چگونه می تواند عقب نشینی کند و چگونه به عقب برگردد. “
تأثیر کوروش زنوفون بر آب بنیانگذار
این فقط زنوفون “آنابازی” نبود که تحسین آمریکایی را برانگیخت. کار دیگر او ، Cyrusnameh ، همچنین سرنوشت پیدا کرد. به عنوان مثال ، در کتابخانه شخصی توماس جفرسون ، نویسنده اعلامیه استقلال و بنیانگذاران ایالات متحده ، حداقل چهار چاپ مختلف از کتاب وجود داشت و در نامه ای به نوه خود ، وی به او توصیه کرد که مرتباً با تاریخ و ادبیات لاتین مقابله کند ، “با یونانی شروع کنید.” جدا از این ، الهام بخش کوروش بزرگ برای شخصیت بنیامین فرانکلین و جان آدامز نیز توسط محققان مورد توجه قرار گرفته است. بخشی از این آشنایی البته احیای کتابهای کلاسیک یونان و رومی در رنسانس است.
در طی این متفکر مانند ماکیاولی و بعداً ژان -جکوس روسو ، که متوجه اهمیت کار Xenophon ، این کتاب شد ، که توسط حاکمیت عادلانه سیروس بزرگ بر کثرت گرایان که تحت چتر امپراتوری پارس زندگی می کردند ، مورد ستایش قرار گرفت. از این منظر ، ممکن است حدس بزنیم که بخشی از اعتقاد محکم جفرسون به منشور آزادی مذهبی و تلاش های وی برای تحقق تحمل مذهبی در ایالات متحده تحت تأثیر اقلیت های مذهبی تحت تأثیر قانون هخامنشی است. یکی از شواهد جدی در تأیید آن ، یادداشتی است که توسط جفرسون در حاشیه کتاب “رساله در مورد رویال ها و روح ملل” نوشته François Voltaire نوشته شده است و از تحمل و تحمل مذهبی داریوش بزرگ ستایش می کند.
ای کاش او همچنین ماسک سیروس را خواند
با این حال ، اکنون ، ما باید صبر کنیم و ببینیم که ایلان مسک پس از خواندن آناباززی “سایبروپدی” را می خواند؟ کاری که او به همراه ترامپ انجام می دهد ، برای بسیاری از منتقدین خود ، نشان می دهد که ایالات متحده به عنوان ایده آل ها و حتی تکنیک های بنیانگذار قدرت پیشنهادی خود ، که به دنبال جلوگیری از طلاق از رهبر است ، از حقوق بشر دور است.
در کنار این مطالعه ، Cyrusnameh همچنین بر اهمیت روحیه شخصی رهبران در سازماندهی جوامع تمرکز دارد و با این تفسیرها ، ممکن است خوب باشد که کار Xenophon را بخواند ، با این حال ، برای درک رهبری ، که هر دو باید بر اساس احترام و اقتدار ، بنابراین دموکراتیک و دموکراسی فراتر از بودجه باشد.