بزرگان و صاحب نظران حوزه رسانه بارها بر لزوم تغییر مدیریت و اصلاح سیاست های اتخاذ شده در حوزه رسانه تاکید کرده اند. این ضرورت ما را به یاد ضرب المثلی می اندازد که این روزها در بیشتر حوزه های حاکم می شنویم: اگر گوش تو باشد و ناله اگر ناله مال من باشد چه… اما فارغ از حقیقت و حقیقت، خبر در مورد اعدام همچنین لازم به ذکر است که ماده 262 قانون مجازات اسلامی پس از تعریف این رفتار مجرمانه: هرکس به پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم اهانت یا توهین کند. درود بر او یا هر یک از پیامبران بزرگ الهی. سوبل النبی پیامبر است و محکوم به اعدام است. ماده ۲۶۳ از این قاعده مستثنی است:

اگر متهم ساب مدعی باشد که اظهاراتش از روی اکراه، سهل انگاری، سهو یا در حالت مستی یا عصبانیت یا بدون توجه به معنای کلمات یا نقل قول از دیگری بوده است، محسوب نمی شود. سب النبی.

با اشاره به مطالبی که در فضای مجازی درباره امیرحسین مقصودلو در قالب برگزاری کنسرت و… تا زمان دستگیری منتشر و دیده شده است، ثابت می کند که وی در اکثر مواقع فاقد تعادل روحی بوده است و به همین دلیل است. امکان رسیدگی به اتهام را دارد وی تبصره ماده مذکور را اعمال کرد که مقرر می دارد: اگر سب در حال مستی یا عصبانیت باشد یا به نقل از دیگری و در صورت توهین. راستش تا هفتاد و چهار ضربه شلاق مجازات می شود. همین قصد مجرمانه یکی از ارکان اساسی تحقق جرم است، به همین دلیل افراد فاقد اراده (مانند مستی یا عدم اراده در اثر مصرف قرص و …) از مجازات تحت عنوان معاف می شوند. از عوامل کاهش دهنده

علاوه بر مفاد تبصره مذکور و وضعیت روحی تتلو، با توجه به مطالبی که در جراید در خصوص دفاعیات وی در رسانه ها منتشر شد، باید اذعان داشت که وی به دو دلیل نمی تواند مشمول حکم اعدام تلقی شود:

1- با توجه به اصل توبه در فقه امامیه و مقررات مندرج در عنوان توبه در مواد 114 تا 119 قانون مجازات اسلامی و حکم مندرج در ماده 115، امکان مجازات اعدام وجود دارد.

2- آنچه از حالات روحی-روانی وی تا به امروز گزارش یا دیده شده است، مؤید این ادعا است که در ارتکاب رفتار مجرمانه با اراده و اراده آزاد بر اساس قاعده دره (تدورالحود بالشبهات) و مفاد مواد 120 و 121 قانون مجازات اسلامی. در چنین شرایطی نمی توان حتی شدیدترین حد یعنی اعدام را اعمال کرد

آخرین مطالب

همکاران

نمی‌توان تتلو را اعدام کرد

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ