در میان نوح های اشورا و تاسوا ، چند صداهای خاص وجود دارد که بارها خوانده شده و شنیده شده و خوانده شده است ، مانند روی لب های آب و از گرم آزمایشگاه ، همانطور که ابولفازل آل -با (AS) ، شهادت عاشقان اشورا امشب امضا شده است.
حبیب الله چایان یک شاعر و لفاظی برجسته Ahlul -Bayt (As) بود که در سال 9 در Tabriz متولد شد و در 5 دسامبر در تهران درگذشت. وی به همراه یک کودک به همراه خانواده خود به تهران مهاجرت کرد و تحصیلات خود را در مدارس ایرانیان و آلمانی تیهران انجام داد و سپس توسط بانک ملی ایران استخدام شد.
حبیب الله چایان بیشتر به خاطر نوشتن اشعار آیینی و آیین های اشورا شناخته شده است. پس از اولین سفر به کربلا ، او تمام شعرهای غیر مذهبی خود را نابود کرد و فقط پیامبر (ص) را نوشت. وی تحت تأثیر ایده های Alameh Amini و Allameh Askari قرار گرفته است و مورد تحسین و تشویق رهبران مذهبی مانند Alameh Amini و Ayatollah Ali khamenei قرار گرفته است. چایان “حسن” را به معنای خوب و زیبا قرآن انتخاب کرد و اشعار او عمدتاً به شکل پیامبر (ص) است. کار او را می توان در اشک ریخت ، گل گلها و گلها.
من روی لبم می میرم و از داغ می میرم
هر دم من در غم و اندوه شما آتش می گیرم
مادرم درس وفاداری به من داد
عشق شیرین شما با شیر مخلوط شد
عشق به عشق توسط بینی انجام می شود
من دیگر این آتش را تغییر نمی دهم …
تا زمانی که به من مأمور شدم که القیما را فتح کنم
گفته می شود که آیت الله لب شمشیر است
سایه پرچم شما.
عشق شما به شما ، وضعیت جهان
Karbala Ka’bah Love است و من در Ihram هستم
در این Qiblah ، عشق دو به تقصیر من
دست من به آبی که نمی گرفتید شلیک شد
چشمانم از آن آب سیال ، عکس من داد
باید این و این قربانی دهم را ببیند
تا زمانی که تمام شود ، زیارت و تقصیر من
زین روی پاهای شما روی خاک کارگردانی شده است
برای دیدن فداکاری ، چشم به راه من
قد و قد من.
ای الهام من
متصل
این دعای من غیر ضروری است و این تاکر
بدنم را به سمت چادر آسغار فشار دهید
این شرم آور است
برای کند کردن پیامبر Abolfazl ، امام ساجاد
کمبود “حسن” شعر و تفسیر من وجود دارد …
این نوح ، با شعری نسبتاً طولانی و تکراری ، بارها در ریتم Ahlul -Beit خوانده شده است. اشارات شاعر به رابطه بین ابولفازل البباس با امام حسین (ص) ، آموزش ام ام الببانین و درسهای فداکاری برای فرزندش ، زیارت نیمی از عمل پیامبر و ایهرام و تقصیر ، ادب و شرم دیدن آب ذهنی که پسر روانی را دریافت نمی کند و پسر پیامبر دریافت نمی کند و …
امشب در نوح ، عشق به عاشقان توسط شاعر امضا می شود و همچنین آنچه فردا (یعنی روز عاشورا) از Ahlul -Bayt عبور خواهد کرد:
شهادت عاشق امشب امضا خواهد شد
فردا خون عاشقان ، این دشت به دریا تبدیل می شود
امشب ، کنار هم ، آل -موستافا
فردا آنها از قلبشان پریشان می شوند ، همانطور که قلب زهرا می شود …
امشب به خواندن قرآن گوش دهید اما
فردا صدای ایلام ، زین دشت تنظیم شده است
امشب با مادرش ، لبهایش در خواب است
فردا خدا! تختخوابش بیابان را در آغوش می گیرد
امشب که جمعیت در خواب ناز راحت هستند
فردا در زیر خارها یافت می شود ، گم شده است
امشب حلقه طلایی اگر باید گوش کند
فردا ، این گوشواره ها از گوش او خارج می شوند.
امشب برای تشنه بودن ، عباس پاسان
فردا ، در کنار علافیما ، او غیر جذاب خواهد بود
امشب که Qassim Zint Golzar Al Mustafa است
فردا ، ترکیب سرنگونی ، این سدر خواهد بود …
امشب در میان همراهان ، خدا
فردا فاطمه عزیز
امشب توسط پادشاه دین ، سولیمانی نگین باشید
فردا توسط سابان ، این حلقه جستجو خواهد شد …
ترس از زمین و آسمان در معرض “حسن” قرار می گیرد
فردا اسارت Zainab Cho اجرا خواهد شد
دوباره بررسی این شعر اکنون خواننده و شنونده را برای دو شب متوالی کاروان کربلا بیرون می کشد. جمع کردن تصاویر پی در پی از این دو شب در دو بیت ، مانند تصویری از همراهان سید الشوهادا ، کودکان خوابیده در آغوش مادران ، به ویژه علی آسغار ، سرپرست قمر بنی هاشیم از چادرها و سپاه ، تصویری از حلقه با Negin Soleimani ، که این است که فردا از آن باز شده است. این البته آغاز روایت پیامبر از این رویداد بزرگ است.