نوروز پر از نماد است. این یک جشن با بیدار شدن از انسان است. هماهنگی با طبیعت و وحدت با فضای سبز و طراوت. در تاریخ باستان ایران ، سرزمین نوروز یک جشن است که در همه شهرها با قومیت ارائه می شود.
انسان شناس و انسان شناس ، امار احمدی ، که سالها در حال تحقیق در مورد اسطوره ها بود ، در گفتگوی فوری گفت: “عید بزرگ نوروز یکی از باستانی ترین آیین ها و آیین ها است که تا تاریخ فرهنگ های مختلف فلات ایران است و هنوز هم همان ظرفیت و ظرفیت فرهنگی را دارد که می تواند عمیق تر باشد.
وی با توجه به سالها زمینه تحقیق و تحقیقات خود ، او روش خلاقانه ای را اضافه کرده است که از علوم علمی و روزانه گرفته شده است و معتقد است که یک انسان شناس واقعی و ایرانی متخصص باید حداقل سه زبان (فارسی ، ترکی و عربی) را بشناسد تا زمینه تحقیقات خود را در پلات بزرگ ایرانیا داشته باشد.
احمدی وحدت فرهنگ معتبر ایرانی را در رابطه با قومیت ها و فرهنگ و زبان خود و مطالعه و تحقیقات زبانهای ایرانی به عنوان عناصر واجب درک اسطوره ها ، تاریخ و ادبیات ایرانی می داند.
این انسان شناس تأکید می کند که امروز فرهنگ و اسطوره نوروز به یک دامنه جهانی تبدیل شده است. علاوه بر ایران ، ایران ، هند ، افغانستان ، تاجیکستان ، ازبکستان ، آذربایجان ، روسیه ، قزاقستان ، قرقیزستان ، آلبانی ، ترکیه ، ترکمنستان ، سوریه ، جورجیا ، پاکستان و مقدونیه در ایرق برگزار می شود. تا آنجا که نوروز در یک پرونده مشترک یونسکو ثبت شده است.
وی افزود: “سن نوروز و جشن ، قبل از تشکیل ایران و قبل از دوره پزشکی و هخامنشی به زمانهایی باز می گردد.”
وجود دو عید در پاییز و بهار
به گفته محقق ، این سه هزار سال در آسیای میانه و آسیای غربی شیوع داشته است ، ایجاد عید در اوایل پاییز و رستاخیز که در آغاز بهار برگزار می شود. بعداً ، دو عید پاییز و بهار عید شدند و بهار جشن گرفته شد. نوروز در بین النهرین ، بابل و آشور ، و همچنین در ایلام ، در اصل ، بازگشت الهه شهید بود ، که مؤمنان فکر می کردند او هر سال می میرد و دوباره به زندگی باز می گردد. مرگ وی درگذشت گیاهان گیاهان بود و زندگی مجدد وی زندگی مجدد دنیای گیاه بود.
وی افزود: “آثار البقیا از Aboureihan Bourouni به جشن در فرهنگ ایران آورده شده است. جالب است بدانید که هر روز در تقویم ایران باستان نام ویژه ای داشت و در تمام ماه ها جشن می گرفت و در همان ماه جشن می گرفت.
4 قدم برای رسیدن به بهار
احمدی دوباره تأکید کرد: اولین مرحله از چهارشنبه اول ، که در روز چهارشنبه (چهارشنبه) یا ساوی (چهارشنبه) به Yalanchi معروف است. در این مرحله ، باید از این دروغ جلوگیری کرد که طبیعت او را به یاد می آورد و حقیقت را از مجازات مجاز می داند و مانند آب شفاف بهار سرد یخ در وجود او ، تا حقیقت حقیقت ، راه پاکسازی را برگرداند.
به گفته محقق ، مرحله دوم چهارشنبه دوم ، معروف به Cherry Micentaliqchi (چهارشنبه) یا OUD REST (چهارشنبه). در این مرحله ، انسان باید طبیعت را انکار کند تا به بهار طبیعت و بهار خالص برسد و آن را مانند آتش یخبندان بسوزاند تا آتش طبیعت را با انسان آشتی دهد و این آشتی هم طبیعت و هم انسان برای بازگرداندن زندگی است.
وی افزود: مرحله سوم چهارشنبه سوم ، معروف به Kul Cher (چهارشنبه) یا یل یل چر (چهارشنبه) (چهارشنبه) ، افزود: در این مرحله ، انسان ها ، مانند گیاهان طبیعت ، باید پس از آتش به خاکستر تبدیل شوند و این خاکستر باید دوباره به باد طبیعت توجه شود تا عناصر آن مجدداً مورد استفاده قرار گیرند.
احمدی اضافه کرد: مرحله چهارم چهارم چهارم چهارشنبه و آخرین چهارشنبه سال (چهارشنبه سوریه) ، معروف به گل -ور -ودنس روز (چهارشنبه گل) یا تورپاگ چیرس (خاک چهارشنبه). در این مرحله ، انسان ها مانند طبیعت یخ پس از یخ و آتش وجود آن ، گلها (شکوفه) و دوباره به عنوان یک خاک بهاری و آماده می شوند تا طبیعت به دنیا بیایند.