تجربه چین مائو نیز پیش روی ماست. ما در همین منطقه انواع و اقسام این تغییرات قدرت را داشته ایم که نمونه ای از جریانات بعثی و ناصری است. در همه این موارد، مخالفت و مبارزه سیاسی به معنای ارائه روشی متفاوت نبود، بلکه به معنای بازآفرینی ساختار موجود در همان میدان قدرت بود که آن را نفی میکرد. نتیجه چه شد؟ ایجاد یک استبداد جدید در برابر استبداد کهنه، نه یک روش جدید در برابر روش قدیم.