درباره استخوان‌دان مردگان در بی‌بی‌شهربانو چه می‌دانید؟

قبل از ورود اسلام ، زرتشتیان معتقد بودند كه اجساد مردگان آنها در تشریفات آلودگی خاک را برای شکستن اجساد در تپه های بلند برای تجزیه تابش خورشید آلوده می كنند. برج ساکت یا گل میخ در شهر نمونه ای از این برج ها است که در دامنه های شمالی بی بی شهبانو باقی مانده است.

قبل از ورود اسلام به شهری ، روحانیون زرتشت حضور پررنگی در این منطقه داشتند. برخی از آن روزها وجود دارد که داستانهای جالبی درباره آنها گفته می شود.

به عنوان مثال ، شکل گیری استودیوی گابر یکی از زرتشتیان و همبستگی آن روزها یکی از موارد مشابه است که یک داستان شنیدنی دارد و سید محسن ماجدی ریپژوه در طول سالهای تحقیق خود اطلاعات خوبی دریافت کرده است: “در در آن زمان ، زرتشتیان ، بر اساس آیین ها و قوانین خود ، معتقد بودند که چهار عنصر (آب ، باد ، آتش و خاک) مقدس هستند و این یک کار ممنوع است.

آنها معتقد بودند که اجساد مردگان می توانند خاک را آلوده کنند. بنابراین ، در حین تشریفات ، این اجساد روی سنگهایی قرار گرفتند که آنها به روشی دایره ای و مانند برج برای از بین بردن نور خورشید ایجاد کردند. در این میان ، اجساد به ناچار در حال تغذیه پرندگان و سایر حیوانات گوش بودند ، تنها استخوان های باقیمانده استخوان ، که در چاه ریخته می شدند تا آلودگی خاک نشوند. “

ماجزادی نمونه هایی از این بناهای تاریخی در یزد را نشان می دهد: “انواع مختلفی از برج ها در شهر وجود داشت ؛ برخی از آنها شرایط دایره ای و استوانه ای داشتند ، برخی از موارد دایره ای متأسفانه در زیر لاشه ها و تکه های سیمان دفن شده بودند ، اما یک بنای یادبود بسیار بزرگ معروف به “برج ساکت”.

تفاوت در دیروز و امروز

بنای یادبود سلیمیک و ساسانید سلسله هنوز در دامنه های شمالی کوه های شهری قابل مشاهده است. ورودی وجود دارد که بازدید از آن امکان پذیر شده است ، اما ماجدی در توضیحات فیزیکی می گوید: “ساختمان فعلی با ساختمان اصلی و عکس های گرفته شده در دوره قاج متفاوت است. ساختمان فعلی در ورودی است ، در حالی که بدن بود پیش از این در ورودی ، عکس ها و نقاشی های تاریخی به جا مانده از دوره Qajar نشان می دهد که مردم از طریق نردبان و اجساد با طناب یا چیزی مشابه در داخل آن وارد برج شدند.

در وسط حیاط ، ساختمان قبرهای کوچک و کم عمق بود و اجساد برای طی کردن روند تجزیه و از بین بردن آنها قرار می گرفتند. “

باستان شناس ، باستان شناس سید محمد تقیب مصطفی ، و جواد صفی نژاد ، مورخ متولد شهر ، گفتند: این شیب شیب دار دارد که به قسمت جنوبی کوه متصل می شود. دیوارهای دایره ای این برج در مکان های مختلف متفاوت است.

با توجه به حمل اجساد در زمان های مختلف و لاشه و لاشه و تعمیرات مختلفی که در طول سالها انجام شده است ، فضای داخلی در مقایسه با نمای بیرونی ارتفاع بوده است. در داخل برج صاف است ، ارتفاع دیوار 2 متر و 2 سانتی متر و 2 سانتی متر و 2 سانتی متر از برج است. خود دیوار از کف بسیار متفاوت از کف است ، در پایین ، دیوار را ضخیم تر می بینیم که به 2 سانتی متر می رسد. “این تفاوت یکی از مواردی است که در ساختارهای باستانی برای جلوگیری از از بین بردن و محافظت از آن آورده شده است تا دیوار فشار زیادی نداشته باشد و به راحتی در دسترس نباشد.”

چرا نام این ساختمان ساکت است؟

اما چرا در اینجا به عنوان استودیو ، استخوان یا برج ساکت شناخته شده است. “آنها اجساد باقیمانده را که شامل استخوان های جسد است ، از کوه ها و تپه ها جمع آوری کرده و درون کوزه ها ریختند تا با همان شیشه در مکانی به نام استودیو (استخوان) قرار بگیرند ، که به عنوان استودیو یا استخوان شناخته می شود. همچنین روایتی در مورد برج خاموش یزد وجود دارد.

از آنجا که به نظر می رسد مانند یک برج دایره ای و مکان مردگان و زیرزمین ، به آن “برج ساکت” گفته می شود و سپس این نام مورد استقبال و استفاده قرار گرفته است. اما از نظر تاریخی به همان استخوان یا استودیو معروف است. “ما در یزد بیشتر می بینیم و می توانیم از داده های تاریخی آنها استفاده کرده و در اینجا با آنها مطابقت داشته باشد.”

شکاف

آداب و رسوم مربوط به این میراث هزار ساله تا اولین پهلوی ادامه داشت ، که به آنها دستور داده شد به دلایلی مانند آلودگی محیط زیست متوقف شود. “عکسهای قدیمی نشان می دهد که یک ساختمان آجری قبل از ورود به استودیو تقریباً 2 2 2 متر بود ، که ظاهراً کار مقدماتی و عرفی است که ظاهراً کار اولیه و عرفی است. این مربوط به اجساد آنجا بود و طبیعتاً فضا بسته بود.” ساختمان به دلیل فضای زیاد و ارتفاع زیاد و وضعیت جوی بارها و بارها ترمیم شده است و گفته می شود آخرین باری است که ساختمان دوباره ساخته شده است. “