آیا اجاره طلا به طلافروشان قانونی و شرعی است

پس از پرش قیمت طلا و افزایش تمایل سرمایه گذاران برای بهره برداری از دارایی های راکد ، پدیده ای در حال ظهور به نام “اجاره طلا به Goldsmith” در بازار طلا محبوب شده است.

در سال های اخیر ، با افزایش چشمگیر قیمت طلا و تمایل برخی از سرمایه گذاران برای بهره برداری از دارایی های راکد خود ، یک پدیده نوظهور به نام “اجاره طلا به طلا” در بازار طلا شکل گرفته است. در این فرایند ، افراد واقعی طلای خود را به اتحادیه های صنفی یا فروشگاه های جواهرات می برند و سود ماهانه دریافت می کنند. این مکانیسم به گفته صاحبان سرمایه ، یک سرمایه گذاری غیر فروشنده در نظر گرفته می شود که می تواند جذاب باشد.

با وجود ظاهر این نوع معامله ، ابهامات و نگرانی هایی در مورد آن وجود دارد. از جمله خطرات مانند احتمال کلاهبرداری ، ناپدید شدن طلافروشی ها یا عدم بازپرداخت اصل طلا در زمان مقرر که می تواند باعث آسیب به سرمایه گذار شود. همچنین مسئله مهم مشروعیت مذهبی این معاملات ؛ آیا این یک سود ماهانه برای انتقال طلا است و راه حل های چنین توافق نامه هایی از منظر فقه اسلامی چیست؟

نگاه فقهی و اقتصادی به اجاره طلا

Hojjatoleslam Mohammad Javad Mohagheghnia ، عضو دانشکده دانشگاه Allameh Tabataba’i و عضو انجمن اقتصادی اسلامی ، در مصاحبه ای با خبرنگار IKNA ، ابعاد مذهبی ، اقتصادی و ساختاری پدیده اجاره طلا را بررسی کرد.

وی با اشاره به تجربه بانک رفاه طی چند سال گذشته ، می گوید: بانک رفاه طرحی را اجرا کرده است که در آن افراد می توانند سکه های طلا را به عنوان سپرده در بانک قرار دهند و امکانات وام را دریافت کنند ، اما با نوسانات قیمت سکه ، بسیاری از مشتریانی که اقساط ثابت داشتند ، مشکل داشتند.

در عین حال ، من پیشنهاد کردم که اگر چنین مکانیسمی اجرا شود ، بهتر است سکه یا طلای را که مستقیماً به طلافروش ها یا واحدهای تولید مرتبط منتقل می شوند ، تهیه کنید. این تکلیف باید به صورت یک قرارداد مذهبی خاص مانند وام یا سایر قراردادهای قانونی انجام شود که نه تنها اشکال مذهبی ندارند بلکه باعث می شود طلا راکد وارد چرخه تولید و اشتغال شود.

عضو انجمن اقتصاد اسلامی گفت: “اگر این روش به درستی طراحی و اجرا شود ، نه تنها یک مشکل مذهبی بلکه از نظر اقتصادی مطلوب است.” ما با پدیده ای روبرو هستیم که در آن یک دارایی فیزیکی و قابل اعتماد ، طلا ، به جای استفاده از آن در خانه وارد بازار می شود و هم ارزش افزوده ای را فراهم می کند ، هم به تولید و هم تولید پول برای طلا کمک می کند.

وی در ادامه به خطرات احتمالی اشاره کرد و در ادامه می گوید: یکی از اصلی ترین چالش ها اعتماد به طلافروشی یا شخص با طلا است. اگر طرف مقابل خوب یا خارج از بازار نباشد ، سرمایه مردم در معرض خطر خواهد بود. بنابراین باید اقداماتی برای پوشش خطر در طراحی این مکانیسم انجام شود. به عنوان مثال ، دریافت وثیقه کافی ، ارائه ضمانت نامه یا محدود کردن این نوع تکالیف به افراد آشنا و معتبر در کلاس جواهرات.

در اصل ، مسئله اجاره یا واریز طلا ، اگر با استانداردهای مذهبی و نظارتی همراه باشد ، می تواند به عنوان سپرده در بانک ها در نظر گرفته شود. مانند سپرده های نقدی ، سپرده طلا نیز باید از راه دور استفاده کند.

وی گفت: “متأسفانه ، در کشور ما ، بسیاری از ابزارهای جدید که می توانند به چرخش سرمایه و تحریک اقتصاد کمک کنند ، به دلیل عدم وجود زیرساخت های قانونی و عدم تحرک سیستم بانکی مورد استقبال قرار نمی گیرند.” در حالی که تجربه سایر کشورها نشان می دهد که چنین الگوهای می توانند به جذب خرد کمک کنند ، در صورت تدوین چارچوب های دقیق و مذهبی ، تولید و کاهش فشار به شبکه بانکی را کاهش دهند.

پیچیدگی حقوقی و عدم نظارت رسمی

با توجه به نکات مربوط به حوزه فقه و اقتصادی ، وضعیت حقوقی و نظارتی این پدیده نیز باید در نظر گرفته شود. بازار اجاره طلا با وجود پتانسیل خود ، فاقد قوانین و مقررات خاصی است که باعث می شود سرمایه گذاران در معرض خطرات زیادی قرار بگیرند. فقدان چارچوب های قانونی فقط از طریق مقامات قضایی منجر به اختلاف احتمالی شده است ، که این یک روند زمان و پر هزینه است. فقدان بیمه یا مکانیسم های تضمین شده برای سرمایه نیز خطر سرمایه گذاری در این زمینه را افزایش می دهد.

از طرف دیگر ، فقدان سازوکارهای مالی و بانکی مطابق با فقه اسلامی برای چنین معاملات منجر به بخش بزرگی از ظرفیت اقتصادی این منطقه شده است. بنابراین ، طراحی سازوکارهای مذهبی و حقوقی که می تواند سرمایه گذاران را از نظر مالی و فقه فراهم کند ، یکی از ضروریات بازار اجاره طلا است.

جواهرات

پس از بررسی ابعاد فقهی و اقتصادی اجاره طلا و نقش آن در تحریک چرخه تولید و اشتغال ، اکنون زمان آن رسیده است که دیدگاه حقوقی و قانونی این پدیده باشد. در حالی که کارشناسان اقتصاد اسلامی بر طراحی قراردادهای مذهبی تأکید می کنند و ضمانت های لازم برای کاهش خطرات ، اتحادیه های کارگری و اتحادیه ها به عدم وجود چارچوب های قانونی و نظارتی اشاره می کنند که می تواند باعث اختلافات و ضرر مالی شود. این تضاد دیدگاه ها ضرورت هماهنگی و تدوین دستورالعمل های شفاف را بیان می کند.

در مصاحبه ای با IKNA ، نادر بازرفان ، رئیس اتحادیه جواهرات تهران ، در مصاحبه ای با IKNA گفت ، با اشاره به روند رو به رشد طلا از افراد به اتحادیه های صنفی با هدف دریافت سود ماهانه: اگرچه چنین روشی در سالهای اخیر بیشتر متمرکز شده است ، اما در ساختار قانونی تعریف نشده است.

وی گفت: این نوع تعاملات مبتنی بر اعتماد به نفس شخصی بین سرمایه گذار و فروشنده طلا است ، و افزود: بعضی از افراد گاهی اوقات طلای خود را برای یک دوره زمانی مشخص می دهند تا این واحدها بتوانند در گردش اقتصادی خود از طلا بهره مند شوند و سود ماهانه مالک به مالک پرداخت می شود.

در حال حاضر ، اتحادیه فقط در زمینه وظایف خاص تعریف شده توسط قوانین اتحادیه صنفی مسئولیت دارد. این موارد شامل مقابله با تخلفات در زمینه آثار باستانی گران قیمت ، درجه پایین ، فعالیت بدون مجوز رسمی و گزارش های کلاهبرداری است. در مقابل ، موضوعاتی مانند اجاره طلا یا فروش اقساطی خارج از حلقه نظارتی این اتحادیه کارگری است و در صورت بروز هرگونه اختلاف یا سوءاستفاده ، تنها مرجع قانونی قوه قضاییه قوه قضاییه خواهد بود.

رئیس اتحادیه جواهرات تهران همچنین به برخی گزارش های غیر رسمی اشاره کرد که براساس آن ، تعدادی از شهروندان مقادیر قابل توجهی از طلا را به برخی اتحادیه ها منتقل کرده اند.

وی تأکید کرد: اطلاعات مستند در مورد نحوه این توافق نامه ها در دسترس اتحادیه نیست و تاکنون هیچ اقدام یا اقدام خاصی توسط این موسسه انجام نشده است.

در پایان ، وی در حالی که هشدار به شهروندان و سرمایه گذاران خرد می دهد ، توصیه می کند: معاملات طلا فقط باید مطابق مقررات قانونی و تجاری انجام شود تا خطرات احتمالی را کاهش داده و از درگیری های قانونی جلوگیری کند. ورود به توافق های غیررسمی مانند اجاره طلا یا فروش اقساطی بدون قرارداد رسمی و کتبی می تواند منجر به اختلافات جدی شود که فقط از طریق مقامات قضایی حل می شود.

پدیده اجاره طلا یک ظرفیت مهم برای بهره برداری از میکروآپیتال و افزایش چرخه اقتصادی در بازار طلا است ، اما به دلیل عدم وجود چارچوب های قانونی و نظارتی ، این بازار نوپا در معرض خطرات و صدمات جدی قرار دارد.

از دیدگاه فقهی ، اگر این معاملات توسط قراردادهای مذهبی تنظیم شود و همراه با اقدامات تضمینی باشد ، آنها مشروع و مفید خواهند بود ، اما بدون این چارچوب ها ، سرمایه گذاران در معرض خطر کلاهبرداری و ضرر قرار می گیرند. بنابراین ، لازم است که مقامات فقهی ، اتحادیه های نظارتی و کارگری برای همکاری ، شفاف ، شفاف و دستورالعمل ها و مقررات اجرایی برای این نوع معاملات همکاری کنند ، به طوری که ضمن حفظ امنیت سرمایه ، فرصت های اقتصادی آن به بهترین وجه ممکن حاصل می شود.

تا زمانی که این سیستم عامل ها ایجاد شود ، به سرمایه گذاران توصیه می شود که از معاملات غیررسمی بدون ضمانت های قانونی جلوگیری کنند تا از ضررهای احتمالی جلوگیری کنند.